TABLE
Des discours & Chapitres.
PREMIER DISCOURS
Où l'on fait voir le dessein de cette nouvelle Logique.
1
SECOND DISCOURS.
 
Contenant la Réponse aux principales objections qu'on a faites contre cette Logique.
17
La Logique ou l'art de penser
33
PREMIERE PARTIE.
 
Contenant les Reflexions sur les idées, ou sur la premiere action de l'esprit, qui s'appelle concevoir.
36
CHAPITRE PREMIER.
 
DEs idées selon leur Nature & leur Origine.
37
CHAP. II. Des idées considerées selon leurs objets.
47
CHAP. III. Des dix Categories d'Aristote.
51
CHAP. IV. Des idées des choses, & des idées des Signes.
55
CHAP. V. Des idées considerées selon leur composition ou simplicité.
58
Où il est parlé de la maniere de connoistre par abstraction ou précision.
58
CHAP. VI. Des idées considerées selon leur generalité, particularité, & singularité.
62
CHAP. VII. Des cinq sortes d'idées universelles, Genres, Especes, Differences, Propres, Accidens.
65
CHAP. VIII. Des termes complexes, & de leur universalité ou particularité.
72
CHAP. IX. De la clarté & distinction des idées & de leur obscurité & confusion.
80
CHAP. X. Quelques exemples de ces idées confuses & obscures, tirez de la Morale.
90
CHAP. XI. D'une autre cause qui met de la confusion dans nos pensées & dans nos discours, qui est que nous les attachons à des mots.
99
CHAP. XII. Du remede à la confusion qui naist dans nos pensées & dans nos discours de la confusion des mots; où il est parlé de la necessité & de l'utilité de définir les noms dont on se sert, & de la difference de la définition des choses d'avec la définition des noms.
104
CHAP. XIII. Observations importantes touchant la définition des noms.
110
CHAP. XIV. D'une autre sorte de définitions de noms, par lesquels on marque ce qu'ils signifient dans l'usage.
115
CHAP. XV. Des idées que l'esprit rajoûte à celles qui sont précisément signifiées par les mots.
123
SECONDE PARTIE.
 
Contenant les reflexions que les hommes ont faites sur leurs jugemens.
 
CHAPITRE PREMIER.
 
DEs mots par rapport aux Propositions.
129
CHAP. II. Du Verbe.
137
CHAP. III. Ce que c'est qu'une proposition; & des quatre sortes de propositions.
144
CHAP. IV. De l'opposition entre les propositions qui ont mesme sujet & mesme attribut.
149
CHAP. V. Des propositions simples & composées. Qu'il y en a de simples qui paroissent composées & qui ne le sont pas, & qu'on peut appeler complexes. De celles qui sont complexes par le sujet ou par l'attribut.
152
CHAP. VI. De la nature des propositions incidentes, qui font partie des propositions complexés.
156
CHAP. VII. De la fausseté qui se peut trouver dans les termes complexes, & dans les propositions incidentes.
161
CHAP. VIII. Des Propositions complexes selon l'affirmation ou la negation; & d'une espece de ces sortes de propositions que les Philosophes appellent modales.
166
CHAP. IX. Des diverses sortes de propositions composées.
170
CHAP. X. Des Propositions composées dans le sens.
178
CHAP. XI. Observations pour reconnaistre dans quelques propositions exprimées d'une maniere moins ordinaire: quel en est le sujet & quel en est l'attribut.
187
CHAP. XII. Des sujets confus equivalens à deux sujets.
190
CHAP. XIII. Autres observations pour reconnoistre si les propositions sont universelles ou particulieres.
195
CHAP. XIV. Des Propositions où l'on donne aux signes le nom des choses.
204
CHAP. XV. De deux sortes de propositions qui sont de grand usage dans les sciences, la Division & la Disuation. Et premierement de la Division.
211
CHAP. XVI. De la Définition qu'on appelle définition de chose.
216
CHAP. XVII. De la conversion des propositions: où l'on explique plus à fond la nature de l'affirmation & de la negation, dont cette conversion dépend. Et premierement de la nature de l'affirmation.
222
CHAP. XVIII. De la conversion des propositions affirmatives.
225
CHAP. XIX. De la nature des propositions negatives.
228
CHAP. XX. De la conversion des propositions negatives.
230
TROISIEME PARTIE.
 
Du Raisonnement.
232
CHAPITRE PREMIER.
 
DE la nature du Raisonnement, & des diverses especes qu'il y en peut avoir.
233
CHAP. II. Division des syllogismes en simples & en conjonctifs; & des simples en incomplexes & en complexes.
236
CHAP. III. Regles generales des syllogismes simples incomplexes.
238
CHAP. IV. Des figures & des modes des syllogismes en general. Qu'il ne peut y avoir que quatre figures.
246
CHAP. V. Regles, modes, & fondemens de la premiere figure.
249
CHAP. VI. Regles, modes, & fondemens de la seconde figure.
253
CHAP. VII. Regles, modes, & fondemens de la troisieme figure.
257
CHAP. VIII. Des modes de la quatriéme figure.
260
CHAP. IX. Des syllogismes complexes, & comment on les peut reduire aux syllogismes communs, & en juger par les mesmes regles.
263
CHAP. X. Principe general, par lequel, sans aucune réduction aux figures & aux modes, on peut juger de la bonté ou du defaut de tout syllogisme.
272
CHAP. XI. Application de ce principe general à plusieurs syllogismes qui paroissent embarassez.
276
CHAP. XII. Des syllogismes conjonctifs.
281
CHAP. XIII. Des syllogismes dont la conclusion est conditionnelle.
287
CHAP. XIV. Des Entlymemes & des sentences Enthymematiques.
293
CHAP. XV. Des Syllogismes composez de plus de trois Propositions.
295
CHAP. XVI. Des Dilemmes.
298
CHAP. XVII. Des Lieux ou de la Methode de trouver des argumens. Combien cette Methode est de peu d'usage.
302.
CHAP. XVIII. Division des Lieux en Lieux de Grammaire, de Logique, & de Metaphysique.
308
CHAP. XVIII. bis. Des diverses manieres de mal raisonner que l'on appelle Sophismes.
315
CHAP. XIX. Des mauvais raisonnemens que l'on commet dans la vie civile, & dans les discours ordinaires.
341
QUATRIEME PARTIE.
 
De la Methode.
383
CHAPITRE PREMIER.
 
DE la science, Qu'il y en a. Que les choses que l'on connoist par l'esprit, sont plus certaines, que l'on connoist par les sens. Qu'il y a des choses que l'esprit humain est incapable de sçavoir. Vtilité que l'on peut tirer de cette ignorance necessaire.
348
CHAP. II. Des deux sortes de methode, Analyse, & Synthese. Exemple de l'Analyse.
396
CHAP. III. De la methode de composition, & particulierement de celle qu'observent les Geometres.
406
CHAP. IV. Explication plus particuliere de ces regles & premierement de celles qui regardent les définitions.
409
CHAP. V. Que les Geometres semblent n'avoir pas toûjours bien compris la difference qu'il y a entre la définition des mots, & la definition des choses.
415
CHAP. VI. Des regles qui regardent les axiomes, c'est-à-dire, les propositions claires & évidentes par elles mesmes.
419
CHAP. VII. Quelques axiomes importans, & qui peuvent servir de principes à de grandes veritez.
427
CHAP. VIII. Des regles qui regardent les demonstrations.
430
CHAP. IX. De quelques defauts qui se rencontrent d'ordinaire dans la methode des Geometres.
431
CHAP. X. Réponse à ce que disent les Geometres sur ce sujet.
440
CHAP. XI. La methode des sciences reduite à huit regles principales.
443
CHAP. XII. De ce que nous connoissons par la Foy, soit humaine, soit divine.
445
CHAP. XIII. Quelques regles pour bien conduire sa raison dans la creance des évenemens qui dépendent de la foy humaine.
449
CHAP. XIV. Application de la Regle precedente à la creance des Miracles.
454
CHAP. XV. Autres remarques sur le mesme sujet de la creance des évenemens.
461
CHAP. XVI. Du jugement qu'on doit faire des accidens futurs.
466
Fin de la Table.