I. Verum medicina fit ars, an sciencia?

pag. 43

II. Artes diuiduntur: Medicina ponitur ex numero reficientium, & statim agitur ad lõgum de sectis, Rationals, Empirica, & Methodica

53

III. Quôd Medicina non sit ars illiberalis: ibique de sanitare multa subijciuntur

66

IIII. An Medicina sanitatem solummodo efficiat, an etiam conseruet ibique ostenditur praeserua tiuam partem, sanitatem efficere

71

V. Adferuntur argumenta, & praeseruatiua pars nõ spectet ad Medicinam, praesertim quum ante Galenum magni autores medicum morborum tantùm curatorem uocarint, & diluuntur

79

VI. De ratione quibus in artibus usui sit praeferenda, & quib. postponenda: & de Rationali secta, que sola commendatur, exclusis Empirica, & Methodica

83

VII. Vanae, & malae artes, an simpliciter, artes, ueteribus uocate sint?

pag. 85

VIII. Quae sint artes, quae & efficiant, & conseruent recte opus suum, quaeque commodae inprimis & utiles sint? ibique Medicinae definitio ponitur

89

IX. Nullã esse corporis humani conditionem, quae Medicina non egeat

91

X. Vtrú anima fluori obnoxia sit, sicuti corpus?

93

XI. An ueteribus cognita, & usitata fuerint uocabula, j u l a c t i c a , & u g i s n o n , t c m i a p j i c h & t a i j o s ;

95

XII. De harmonia synceri animi, de corporis optimè-sese habentis: deque utriusq: affectibus, & philosophiae medicinaeque affinitate

100

XIII. Ex Xenophonte argumentum quoddam, contra praeseruatiuam artis partem, petitum, diluitur

206

I. An medicinae subiectum sit folú humanum corpus, an reliqua etiam animalia, & quae è terra na scuntur?

111

II. An exacta ratiocinandi facultas temperamenti symmetriam con sequatur, & medicinae subijciatur?

116

III. An Athletice recipienda sit, quae à maximis quibusque medicis & philosophis damnata, & explosa fuit?

119

IIII. Non esse multiplicem medicine finem, ob id & suam cuique sanitatem faciat, sed unicum

124

V. Nõ esse curandos perditosquosque, neque uerõ Scythas, neque Barbaros, exemplo Hippocratis

pag 130

VI. De scopo, & fine, in quo conueniant, & in quo differant

133

VII. De origine Medicinae

135

VIII. De artibus medicinam comitantibus, aut illi ancillantibus

137

IX. De partibus Medicinae

145

X. Quòd natura per se sola, sine artis auxilio, plerunque morbos perfectè curet

148

XI. De potestate, & operibus fortunae in arte Medica

150

XII. De abditis proprietatibus, siue caecis occultisque causis

166

XIII. Mediciná ne, an Iurisprudentia nobilior sit?

172

XIIII. De difficultate in capescenda arte Medica

179

XV. Epilogus secundi & tertij libri

pag. 181

Naturá ne etiam, an studio tantùm & diligentia, perfecti efficia mur medici?

187

II. Puer futurus medicus, ut instituendus

196

III. Digressio satis prolixa. De Anatome fimiarum, quòd non minus ad artem conferat, quàm Anatome hominum

201

IIII. Cognoscenda esse puero adhuc, simplicia medicamenta

218

V. De Mathematicis, & Astrologicis artibus, an medico sint neceffariae?

227

VI. De Dialectica, quõd utilis admodum, arq; necessaria sit, futuro philosopho & medico.

241

VII. De studio philosophiae, & qui philosophi studiosis sint proponendi

245

VIII. Quando à philosophia ad Medicinam, tranfire debeat futurus medicus?

256

I. Quis ad medicinam sit admittendus, & quinam autores sint cuoluendi?

259

II. Digressio, in qua agitur de libris eorú, qui Galeni doctrinam de morbis, & eorundem causis, signisque, labefactare conati sunt

pag. 264

III. De uia resolutoria, & compositoria, & definitiua

270

IIII. De ordine Auiçennae, quo ille libros suos digessit

278

Quo ordine Galenici libri sint legendi

281

VI. De Grecis & Arabibus autorib', censura

292

VII. De Latinis autoribus, & barbaris

299

VIII. An designatus medicus, Doctorum censurae & iudicio subijcecere sese debeat, & iuxta maiorum ritum, publicum & solenne testimonium accipere?

315

IX. Creati medici, no statim debét curationes aggredi, sedaliquan diu preeuntes preceptores sequi

pag. 317

X. Varijs monitis & documentis, instruitur ia fact' medicus

320

XI. Quibus notis & argumentis, cognoscatur absolutus medicus.

pag. 342

XII. Quaestiones adhuc aliquot tractantur: An codem tempore plures suscipiendi sint curandi? An cum alijs multis medicis, accedendum fit ad aegrotos? An acce dere debeamus, non rogati? Ité, De deploratis: De premio: Quãdo tandem ab operibus cessandum?

347